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Hizo de Adán una especie de personalidad corporativa que contenía la naturaleza de todos los hombres futuros, que transmitía a través de su semen. Agustín escribió: "Todos estábamos en ese hombre". Aunque todavía no teníamos forma física, “ya estaba allí la naturaleza seminal de la cual íbamos a ser propagados”.<ref>Agustín, ''Ciudad de Dios'' 13.14, en ''Padres Nicenos y Post Nicenos'', 1ª ser., 2:251.</ref>
Hizo de Adán una especie de personalidad corporativa que contenía la naturaleza de todos los hombres futuros, que transmitía a través de su semen. Agustín escribió: "Todos estábamos en ese hombre". Aunque todavía no teníamos forma física, “ya estaba allí la naturaleza seminal de la cual íbamos a ser propagados”.<ref>Agustín, ''Ciudad de Dios'' 13.14, en ''Padres Nicenos y Post Nicenos'', 1ª ser., 2:251.</ref>


Por lo tanto, todos los descendientes de Adán son corruptos y están condenados porque estaban presentes dentro de él (como semen) cuando pecó. Agustín describió el pecado como algo que está "contraído" <ref> Agustín, "Contra Julián" 3.3, trad. Matthew A. Schumacher, "Los padres de la Iglesia", vol. 35 (Washington, D.C .: Prensa de la Universidad Católica de América, 1957), pág. 113. </ref> y pasó por la raza humana como una enfermedad venérea. Jesús estaba exento del pecado original ya que, según los ortodoxos, fue concebido sin semen.   
Por lo tanto, todos los descendientes de Adán son corruptos y están condenados porque estaban presentes dentro de él (como semen) cuando pecó. Agustín describió el pecado como algo que está "contraído"<ref>Agustín, "Contra Julián" 3.3, trad. Matthew A. Schumacher, "Los padres de la Iglesia", vol. 35 (Washington, D.C .: Prensa de la Universidad Católica de América, 1957), pág. 113.</ref> y pasó por la raza humana como una enfermedad venérea. Jesús estaba exento del pecado original ya que, según los ortodoxos, fue concebido sin semen.   


Agustín concluyó que, como resultado del pecado de Adán, toda la raza humana es un "tren de maldad" que se dirige a la "destrucción de la muerte segunda". <ref> Agustín, "Ciudad de Dios" 13.14, en "Nicea". and PostNicene Fathers '', 1ra ser., 2: 251. Ver también Apocalipsis 21: 8. </ref> Excepto, por supuesto, aquellos que logran acceder a la gracia de Dios a través de la Iglesia   
Agustín concluyó que, como resultado del pecado de Adán, toda la raza humana es un "tren de maldad" que se dirige a la "destrucción de la muerte segunda". <ref> Agustín, "Ciudad de Dios" 13.14, en "Nicea". and PostNicene Fathers '', 1ra ser., 2: 251. Ver también Apocalipsis 21: 8. </ref> Excepto, por supuesto, aquellos que logran acceder a la gracia de Dios a través de la Iglesia