Ishvara/ru: Difference between revisions

Ishvara/ru (view source)

Revision as of 16:25, 23 March 2022

513 bytes added , 2 years ago

Created page with "Ишвара чаще всего является олицетворением одного из аспектов этой Троицы. Различные индусские..."

PeterDuffy

Bureaucrats, Interface administrators, Suppressors, Administrators

26,328

edits

@@ Line 4: / Line 4: @@
 Энциклопедия восточной философии и религии говорит, что «Бог христианства и ислама, так же как и все божества индийской мифологии, является аспектом Ишвары. Наш человеческий рассудок способен воспринимать божественность, только если она облечена в какую-то форму. Таким образом, нам нужна концепция Ишвары... Наиболее широко распространенная форма Ишвары в индусской мысли – это тримурти (Троица: [[Brahma|Брахма]], [[Vishnu|Вишну]] и [[Shiva|Шива]])».<ref>''Encyclopedia of Eastern Philosophy and Religion'' (Boston: Shambhala, 1994), s.v. “Ishvara.”</ref>
-Ishvara is usually personified as one aspect of this Trinity. Various Hindu sects identify Ishvara with the highest figure in their pantheon—whether it be Brahma, Vishnu or Shiva. As described by the Hindu sage Ramanuja, “Ishvara...has an infinite number of supreme and auspicious qualities.... He has a most perfect body, which is eternal and immutable. He is radiant, full of beauty, youth, and strength. He is omnipresent; he is... the inner ruler of all.”<ref>Klaus K. Klostermaier, ''A Survey of Hinduism'' (Albany, N.Y.: State University of New York Press, 1989), p. 377.</ref> You can think of Ishvara as being one with the great [[Atman]], the Presence of God that is part of and in your [[threefold flame]].
+Ишвара чаще всего является олицетворением одного из аспектов этой Троицы. Различные индусские секты отождествляют Ишвару с наивысшей фигурой в их пантеоне – будь то Брахма, Вишну или Шива. Индусский мудрец Рамануджа дал следующее описание Ишвары: «Ишваре присуще бесконечное количество высочайших и благих качеств... Он имеет совершеннейшее тело, вечное и неизменное. Он лучезарен, полон красоты, юности и силы. Он вездесущ; он — внутренний правитель всего».<ref>Klaus K. Klostermaier, ''A Survey of Hinduism'' (Albany, N.Y.: State University of New York Press, 1989), p. 377.</ref> Вы можете думать об Ишваре как о том, кто един с великим [[Atman|Атманом]] — Присутствием Бога, что живет в вашем [[threefold flame|трехлепестковом пламени]].
 Swami Prabhavananda and Christopher Isherwood write: