Дух Рождества

A painting of Santa Claus by Norman Rockwell, from the cover of The Saturday Evening Post, December 4, 1920

Дух Рождества – это существо великого света и буддхического достижения. Ланелло говорил об этом великом существе и о свете, которым оно обладает:

Тот, кого вы зовете Духом Рождества, приходит рассказать вам о рождении Иисуса Христа несмотря на самое темное время года. Сообщение о явлении его звезды во время зимнего солнцестояния – это великое событие в космосе; оно учит нас тому, что и в самую темную ночь человеческой тоски [по Дому] появляется звезда надежды и рождается Спаситель.

Я присоединяюсь к Духу Рождества, дабы вы могли понять, что несомненно возможно, чтобы не один, а многие сыны Бога могли разделить святую работу и совместно исполнять божественный замысел… Дорогие сердца, я прихожу как Дух Рождества, как тот, чьего прихода вы ждете и кого зовете Санта Клаусом (Дедом Морозом).

Вспомните сердце ребенка – вашего ребенка, самого себя, вспомните, как мечтали о приходе Санты, думали о том, как он войдет в дом, и как оставляли ему печенье, и молоко, и, возможно, что-то для его северного оленя. Вспомните, как с полной верой в Санту, о котором вам рассказывали родители, вы входили в его Дух. И вспомните также огорчение, которое вы испытали, узнав, что Санта нереален.

Но это неправда! Санта реален! И я здесь, чтобы сказать вам, что Санта Клаус – это типичный сосуд для Духа Рождества – того, кто воплощает это самое Присутствие, с которым я соединился.

Неверно говорить детям, что Санта нереален. Лучше объяснять им, что Дух Рождества в действительности является личностью, которая стала реальной в Боге. Это – Космическое Существо, наполняющее сердца людей ожиданием величайшего из всех даров – дара личного Христобытия.

Вещи, приносящие радость детям, – игры, игрушки и многое другое… – изначально предназначались для того, чтобы усилить восприятие и осознание Личности Христа всеми детьми сердца Божьего. Если вы поразмышляете над подарками, которые дарят в этот период, то поймете, что некоторые подарки помогают людям обрести большее чувство Христо-идентичности, в то время как другие служат украшением внешней личности и создают лишь больше майи и идолопоклонства. Таким образом, уделяя внимание внешнему «я» и раздувая его важность, человек теряет великую возможность войти в этот час в сердце Космического Существа, известного как Дух Рождества.

Посему, возлюбленные, поймите, что Дух этот воплощает коллективное сознание Христобытия единого Духа Великого Белого Братства – всех вознесенных существ, ангелов и Владык, космических сонмов ГОСПОДНИХ, воплощающих качества Христа. Давайте осознаем, что в каждом символе заключена Реальность; в архетипах содержится оригинальная матрица образа, ставшего совершенным во Христе, а в самом Санта Клаусе заключена неугасающая надежда, что Космический Христос придет, чтобы принести истинную радость – радость сердца, полного любви.

Источники

Марк Л. Профет и Элизабет Клэр Профет, Владыки и их Обители, «Дух Рождества»