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Gautama Buddha/es: Difference between revisions

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Un día, Sujata, la hija de un aldeano, le alimentó con leche de arroz sustanciosa: una «comida tan maravillosa… que nuestro Señor sintió volver la fuerza y la vida como si las noches vigilando y los días ayunando hubieran pasado en sueño»<ref>Edwin Arnold, ''The Light of Asia (La luz de Asia)'' (London: Kegan Paul, Trench, Trubner & Co., 1930), pág. 96.</ref>. Y entonces, solo, se puso rumbo al árbol Bo (abreviatura de ''bodhi'', o iluminación) en un lugar ahora llamado Buddh Gaya, o Bodh Gaya, donde prometió permanecer hasta estar totalmente iluminado. Por lo tanto, se ha conocido como el Punto Inmóvil.  
Un día, Sujata, la hija de un aldeano, le alimentó con leche de arroz sustanciosa: una «comida tan maravillosa… que nuestro Señor sintió volver la fuerza y la vida como si las noches vigilando y los días ayunando hubieran pasado en sueño»<ref>Edwin Arnold, ''The Light of Asia (La luz de Asia)'' (London: Kegan Paul, Trench, Trubner & Co., 1930), pág. 96.</ref>. Y entonces, solo, se puso rumbo al árbol Bo (abreviatura de ''bodhi'', o iluminación) en un lugar ahora llamado Buddh Gaya, o Bodh Gaya, donde prometió permanecer hasta estar totalmente iluminado. Por lo tanto, se ha conocido como el Punto Inmóvil.  


En ese punto, Mara, el Malvado, intentó impedir su iluminación y se enfrentó a él con tentaciones de forma muy parecida a aquella con la que Satanás tentó a Jesús durante su ayuno en el desierto.  
En ese punto, [[Special:MyLanguage/mara|Mara]], el Malvado, intentó impedir su iluminación y se enfrentó a él con tentaciones de forma muy parecida a aquella con la que [[Special:MyLanguage/Satan|Satanás]] tentó a [[Special:MyLanguage/Jesus|Jesús]] durante su ayuno en el desierto.  


The ''Dhammapada'' records the words of Mara, as she assailed Gautama: “Lean, suffering, ill-favored man, Live! Death is your neighbor. Death has a thousand hands, you have only two. Live! Live and do good, live holy, and taste reward. Why do you struggle? Hard is struggle, hard to struggle all the time.”  
The ''Dhammapada'' records the words of Mara, as she assailed Gautama: “Lean, suffering, ill-favored man, Live! Death is your neighbor. Death has a thousand hands, you have only two. Live! Live and do good, live holy, and taste reward. Why do you struggle? Hard is struggle, hard to struggle all the time.”