Twin flame/is: Difference between revisions
(Created page with "Sálufélagi") Tags: Mobile edit Mobile web edit |
(Created page with "== Til frekari upplýsinga ==") Tags: Mobile edit Mobile web edit |
||
Line 17: | Line 17: | ||
[[Sálufélagi]] | [[Sálufélagi]] | ||
== | <span id="For_more_information"></span> | ||
== Til frekari upplýsinga == | |||
{{SMTF}}. | {{SMTF}}. |
Revision as of 12:28, 30 April 2024
Karlkyns eða kvenleg hliðstæða andans er getin úr sama hvíta eldlíkamanum, hinni brennandi egglaga ÉG ER nærvera.
Hvert sett af tvíburalogum er búið til úr sama hvíta eldlíkamanum af föður-móður Guði, Elohim, í hjarta miklu miðsólarinnar. Innan þessa eina eldheita egglaga, sem er Guð, þróa tvíburalogar Guðs-eiginleika sína með því að hjóla í gegnum sammiðja kúlur orsakalíkamans, sem umlykur hvíta eldlíkamann.
Hvíti eldlíkaminn skiptist í tvö eins svið, sem hvert um sig samanstendur af ÉG ER nærverunni umkringd orsakalíkamanum. Önnur af þessum tvíburakúlum er hlaðin karllægri pólun og hin kvenlegri pólun hinnar guðdómlegu heild, samt inniheldur hver guðdómleg móna innra með sér plús/mínus pólun T'ai Chi og er androgyn. Ég ER nærvera hvers og eins sendir síðan sál tvíburalogans út.
Í tilgangi holdgunar og þróunar tvíburaloga, eru sálirnar tvær í pólun hver við aðra, önnur táknar hið karllega og hin kvenlega helming hinnar guðlegu heild. Þessar sálir skapaðar af Elohim í upphafi, og sameinast aftur í lokin, fara út í efnisheimana til að verða holdgervingar í þeim tilgangi að uppfylla guðdómlega áætlun tvíburaloganna.
Sem guðdómlegar hliðstæðar sem eru búnar til úr sama hvíta eldslíkamanum, deila tvíburalogar einstakri rafrænni teikningu sem enginn annar mun nokkurn tíma hafa; sömuleiðis eru kosmísk örlög þeirra einstök og enginn getur uppfyllt þau í þeirra stað.
Sjá einnig
Til frekari upplýsinga
Elizabeth Clare Prophet, Soul Mates and Twin Flames: The Spiritual Dimension of Love and Relationships.
Mark L. Prophet and Elizabeth Clare Prophet, The Path to Attainment, chapter 1, “Twin Rays.”
Sources
Pearls of Wisdom, vol. 32, no. 37, September 10, 1989.