Gabríel og Von
Gabríel og von eru erkiengill og archeia af fjórða geisla upprisunnar og uppstigningarlogans. Ásamt englum hreinleikans og serafanna standa þessir tvíburalogar vörð um flekklaus hugmynd um hönnun Guðs fyrir hvern karl, konu og barn á jörðinni.
Engill boðunarinnar
Gabríel er boðunarengillinn sem heilsaði Maríu með orðunum: „Heil, þú sem ert náðugur, Drottinn er með þér, blessaður ert þú meðal kvenna.“[1] Gabríel heilsar hverri verðandi móður með fagnaðarerindinu um komu Krists sem hún hefur forréttindi að undirbúa líkamsmusterið fyrir. Hann setur rafrænt dæmi Krists sjálfs komandi barns í aura móðurinnar til þess að líkamselementals móður og barns, undir stjórn Krists sjálfs þeirra, geti tekið saman að koma fram hið fullkomna form. Englagestgjafarnir vinna með foreldrum að því að festa í barninu hæstu og bestu hæfileika sem þróaðir voru í fyrri útfærslum og geymdir í orsakalíkamanum.
Þó að flestar konur á plánetunni í dag séu ekki í takt við háa hreinleikavitund Gabríels um hreinleika og heyri því ekki rödd hans, þá kemur sá tími að allir verðandi foreldrar munu heyra boðun hins stígandi Krists og þær munu vita að Að bera sál sem send er frá Guði til að uppfylla örlög sín er há og heilög köllun, ábyrgð sem hæf hjón ættu ekki að víkja undan.
Gabríel varar við því að herferðin til að takmarka íbúafjöldann sé samsæri andkristinnar til að svipta sálir tækifæri til að vinna sér inn uppstigningu sína. Þeir sem boða eða hlýða á lygar varðandi íbúaeftirlit gætu fundið fæðingargáttirnar lokaðar fyrir þeim þegar þeir leita næst að leita til karmaherranna um endurlífgun.
Upprisan
Gabriel og Hope eru tileinkuð hreinleika hvers lífsstraums og hreinleika tilgangs Guðs fyrir hverja sál. Vonin fyllir foreldrana eftirvæntingu, gleði, eldmóði og minningu um markmið hvers lífsstraums: uppstigningu í ljósinu.
Gabríel langar að deila með okkur dýrmætum minningum sínum um upprisumorguninn fyrir næstum tvö þúsund árum. Hann segir:
Kæru dömur og herrar, ég myndi nú spanna hinar miklu akash-plötur og sjá fyrir mér enn og aftur þennan dýrlega morgun þegar ég steig niður í gegnum eterinn í fylgd heilagra engla hljómsveitar minnar til að kveikja vonarloga í hjörtum hinna væntu ástkæru lærisveina. Kristur með því að velta steininum undan gröfinni sem dýrmætur líkami hans lá í.
Það var engin áreynsla og engin viðleitni fyrir englaveru að hreyfa efni þegar guðdómurinn gefur henni kraftinn. Og steinninn stóðst ekki leið ljóss frá fingrum mínum. Þegar ég þrýsti hann í augnablik, datt mér í hug að þegar ég velti þessum steini frá mér myndi ég biðja Guð um að jafnvel á þeirri stundu hefði ég getað velt steini dauðans frá hverjum manni og konu á þessari dýrmætu plánetu þar til allt væri laust. frá ótta og frá kúgun.
Englarnir sem fylgdu mér og gríptu hugsun mína samstundis eins og við erum siður - því við erum ekki eins og þið, blessaðir, að við krefjumst hver annars um að segja hugsun - hófu fljótt vonarsöng. Og leiddir í melódískri tjáningu af ástkæru Hope minni, hófu englarnir þennan dásamlega söng, sem virtist geisla veg gylltu ljóss vonar um yfirborð jarðar með komandi dögun. Snemma morguns, þegar hinar heilögu konur komu að leita að Kristi, fundu þær steininum velt burt.[2]
This same blessing and service of an archangel is also offered to each one of us who can accept it. Just as the stone was pushed away by Gabriel’s hand from before the door of the tomb in which Christ lay, so also can the problems and density of our own lives yield to the light if we will allow him to enter our world. As the tomb of materiality that stands before each one of us as our own human creation and density is rolled away, we can see within that tomb the resurrected Christ of our own Holy Christ Self standing above us in the ethers, radiant in all the splendor of his glory and perfection.
Þjónustan þeirra í dag
Archangel Gabriel has spoken about the mysteries of life and death, this world and the next, and the nature of an ages-old conspiracy to dominate the minds and souls and hearts of the lifewaves not only of planet Earth, but of this and other systems of worlds. He was eyewitness to the antediluvian epochs, and he speaks to us of the books of our father Enoch, vividly interpreting the battle of Light and Darkness.
In his book Mysteries of the Holy Grail, Gabriel has given his teaching concerning the knowledge of relative good and evil, and how it was transmitted to our first earthly parents by fallen angels who conspired to tear the veil of innocence from Adam and Eve that they might no longer see the LORD God face to face—and their progeny be led astray for thousands of years.
Gabriel is the friend of God and man. All lovers of the light can claim this archangel as their special confidant and advisor. He teaches us about the lawful communion of the saints dwelling in these lower octaves of earth with the saints moving in the higher octaves of heaven.
Árið 1987 sagði kvenerkiengillinn Von:
O blessed hearts, do you know one thing that you have absolute and complete control over? It is this—that the golden age can manifest in this hour where you are! Where the individualization of the God flame is in you, the golden age can already be in session and in progress in your aura.... You need no longer speculate, “Will the golden age come to earth?” But you can say, “It is here in me. That I know, O God. It is where I am, and more than this I cannot even desire. For I am with Hope filling cosmos with my golden age.”[3]
Athvarf
► Aðalgrein: {{{2}}}
The retreat of Archangel Gabriel and Hope is located in the etheric plane between Sacramento and Mount Shasta, California. As archangel and archeia of the fourth ray of purity and the ascension, they also serve with Jesus and Mother Mary at the Temple of the Resurrection over the Holy Land and with Serapis Bey, lord of the fourth ray, at the etheric retreat of the Ascension Temple at Luxor, Egypt.
The energy of Gabriel is focused through the music of the Intermezzo from Cavalleria Rusticana, by Pietro Mascagni.
Sjá einnig
Um Kosmísku veruna Von, sjá Trú, Von og Kærleika.
Heimildir
Mark L. Prophet and Elizabeth Clare Prophet, The Masters and Their Retreats, sjá “Gabríel og Von”.