Lakshmí

Guðdómlega móðirin í birtingarmynd sinni sem „Lakshmí“ er shakti Vishnú. Lakshmí er þekkt í eldri austurlenskum textum sem Sri, sem þýðir „prýði“, „fegurð“, „velmegun“, „auður“.
Vishnú gegnir stöðu viðhaldarans í hindúaþrenningunni. Viðhaldarinn er hliðstæður grunnreglunni um soninn í hinni vestrænu þrenningu. Sem sonurinn felur Vishnú í sér visku Krists í alheiminum. Hann er einnig meðalgöngumaður eða brú milli mannlegrar vitundar og Brahmans, hins algilda veruleika.
Samkvæmt kenningum hindúasiðs endurholdgaðist Vishnú níu sinnum, of þá sér í lagi sem Rama og Krishna. Lakshmí tók á sig mannsmynd til að vera maki hans í hverri holdgervingu hans. Holdgervingar Lakshmis voru meðal annars: Síta, hin trúfasta eiginkona Rama; kúasmalinn Radha, sínum ástfólgna Krishna; og Rúkmíni, konungsdóttirin sem Krishna giftist síðar.
Sem viðhaldarinn varðveitir Vishnú hinni guðdómlegu hönnun sem upphugsuð var í loga viskunnar. Hann endurreisir alheiminn með alheilandi ljósi viskunnar. Lakshmí deilir hlutverki hans sem vaiðhaldari. Viska hennar birtist í blessun velmegunarinnar og framköllunar lífs í fyllstu gnægð. Hún ber nægtarhorn gæfunnar með „augngaldri“, töfrum hins alsjáandi auga ástvinar síns. Hún er holdgervingur guðdómlegrar hluttekningar og ber fram bænarefni okkar frammi fyrir maka sínum. Hún er meðalgangari miðlarans!
Lakshmi er lýst sem „geislandi eins og gull“ og „dýrleg eins og tunglið“. Sagt er að hún „skíni eins og sólin“ og „veri ljómandi eins og eldur“. Hún kennir margfeldi og fegurð og er kölluð „hún hundruð þúsundanna“. Hvaða fylki sem er í hendi hennar, hvað sem þú heldur í hjarta þínu, Lakshmi getur margfaldað milljónir manna, því eina hugmynd er hægt að endurskapa endalaust. Lakshmi kennir okkur einnig að ná tökum á karmískum hringrásum á geimklukkunni.
Í upphafi viðskiptaársins á Indlandi biðja hindúar Lakshmi sérstakar bænir um að þeir muni ná árangri í viðleitni sinni. Hún er dýrkuð á hverju heimili við öll mikilvæg tilefni. En Lakshmi hefur dýpri, dulræna merkingu þar sem hún er tengd ódauðleika og kjarna lífsins. Í hindúatrú var hún sköpuð þegar guðir og djöflar kyrkjuðu frumhaf af mjólk. Markmið þeirra var að framleiða ódauðleikaelixír. Samhliða elixírnum sköpuðu þeir einnig gyðjuna Lakshmi. Lakshmi er talin vera sú sem persónugerir konungsvald og miðlar því til konunga. Hún er oft sýnd með lótus og fíl. Lótusinn táknar hreinleika og andlegan kraft; fíllinn konunglegt vald. Lakshmi sameinar því konunglegan og prestlegan kraft.
Gyðjan Lakshmi er ímynd hinnar guðdómlegu móður. Í hlutverki sínu sem eiginkona Vishnu, annarrar persónu þrenningarinnar, er hún mjög mikilvægur hluti af hjónabandsathöfn sálar þinnar við heilaga Kristssjálfið. Þegar þú ert giftur og tengdur þessu Kristssjálfi verður þú konunglegur, í guðdómlegum skilningi þess orðs. Sérhvert okkar getur hlotið þessa „konunglegu“ vígslu þegar við höfum áunnið okkur náð hinnar örlátu Lakshmi. Hún endurreisir okkur í upprunalegt ástand einingar okkar við Guð.
Í einum tantrískum texta segir Lakshmi um sjálfa sig: „Eins og fitan sem heldur lampa logandi, smyr ég skilningarvit lifandi vera með mínum eigin meðvitundarsafa.“[1] Lakshmi veitir okkur nektar Guðs meðvitundar þegar við öðlumst velþóknun hennar. Vishnu er Kristsljósið og Lakshmi er sá sem gefur það ljós. Auðurinn sem hún færir er andlegur auður og aðgangur að himnaríki.
Fræstafur Lakshmi, eða bija, er „Srim“. Mantra hennar er „Om Srim Lakshmye Namaha“.
Sjá einnig
Heimildir
Mark L. Prophet and Elizabeth Clare Prophet, The Masters and Their Retreats, sjá “Lakshmi.”
- ↑ David Kinsley, „The Goddesses’ Mirror: Visions of the Divine from East and West“ (Albany N.Y.: University of New York Press, 1989), bls. 66.