Revision as of 23:25, 8 August 2023 by AhNah(talk | contribs)(Created page with "<blockquote>Ponieważ mam zamiar sponsorować miliony dusz dla tej działalności i tej ścieżki, muszę być pewien, że wy, którzy jesteście tutaj i którzy tworzycie fun...")
Reprezentuje boskie atrybuty odwagi, pewności, mocy, szczerości, polegania na sobie, niezawodności, wiary i inicjatywy. To są cechy zasady Ojca — męża stanu, władzy wykonawczej, władcy. Ponieważ umiejętnie przedstawił te podstawowe cnoty, El Morya w wielu wcieleniach nosił koronę władzy, mądrze i dobrze rządząc wieloma królestwami. Jego rządy nie były rządami dyktatora, żądającego od poddanych poddania się jego ludzkiej woli; ale raczej jego interpretacją rządu jest Bóg nad ludźmi, a jego koncepcja prawdziwych mężów stanu to zwierzchnicy Boży. Wzbudza w swoich poddanych oświecone posłuszeństwo świętej woli Boga.
Wcielenia El Moryi
Abraham zabawiający trzech aniołów (Rdz 18: 9–15), Jan Victors
Przez wiele swoich wcieleń aż do chwili obecnej, począwszy od stanu wniebowstąpienia, ukochany El Morya był aktywnie zaangażowany w służbę światłu. Jako syn Henocha, który „chodził z Bogiem i nie był dla Boga, wziął go” w rytuale wniebowstąpienia; jako jeden z jasnowidzów, którzy przeniknęli do wyższych oktaw światła w starożytnej krainie Ur Chaldejskiego; i jako pochodzący z Persji, który czcił Jedynego Boga Ahura Mazda – w tych i wielu innych wcieleniach nauczył się eksperymentować z „boskimi elektrycznościami”, stając się coraz bardziej świadomym duchowej mocy przepływającej przez człowieka. Później osiągnął mistrzostwo w konstruktywnym używaniu fohat – tajemniczej elektrycznej mocy kosmicznej świadomości (uśpionej lub aktywnej) – tej napędzającej siły życiowej, która, gdy zostaje wezwana do działania przez boskie postanowienie, porusza ewolucję wszechświata, układ galaktyczny lub słoneczny, a nawet istotę ludzką od początku do zakończenia jej misji.
El Morya był wcielony jako Abraham (ok. 2100 B.C.), pierwszy hebrajski patriarcha, prototyp i protoplasta dwunastu plemion Izraela. Judaizm, chrześcijaństwo i islam wywodzą się od Abrahama. Chociaż uczeni powszechnie zakładali kiedyś, że był on albo postacią mityczną, albo koczowniczym lub pół-koczowniczym Semitą, znaleziska archeologiczne od I wojny światowej potwierdziły obraz Abrahama, który jest podany w samej Biblii.
W odpowiedzi na wezwanie L<małego>ORD, Abraham opuścił wiodące sumeryjskie miasto Ur, porzucając kulturę i kulty Mezopotamii w czasie, gdy cywilizacja sumeryjska była u szczytu. L<mały>ORD powiedział mu, aby udał się do kraju, który mu pokaże i obiecał uczynić z niego wielki naród. Księga Rodzaju opisuje go jako człowieka bogatego w trzody i stada, który dowodzi prywatną armią i jest uznawany przez okolicznych wodzów za potężnego księcia.
Abraham jest archetypem człowieka wiary. Otrzymał najwyższą próbę wiary, kiedy Bóg kazał mu złożyć w ofierze swojego syna Izaaka. Abraham czekał wiele lat, aż jego żona Sara urodzi Izaaka, który miał być wypełnieniem obietnicy L<małego>ORD, aby nasienie Abrahama rozmnożyło się jako „gwiazdy na niebie”. Niemniej jednak Abraham posłuchał i gdy podniósł nóż, by zabić syna, anioł PANA kazał mu przestać, a Abraham zaoferował barana w jego miejsce.
Ze względu na osobistą relację Abrahama z Bogiem i jego wzorową wiarę, zarówno chrześcijańskie, jak i muzułmańskie pisma święte opisują go jako Przyjaciela Boga („El Khalil” w języku arabskim Koranu). Na Bramie Jafy w Starym Mieście w Jerozolimie wyryto fragment z Koranu: „Nie ma Boga prócz Allaha, a Abraham jest Jego umiłowanym”.
Powracając jako Melchior, jeden z Trzech Mędrców Wschodu, podążał za gwiazdą, która zwiastowała narodziny najlepszego z jego nasienia, które wypełni wszystkie obietnice Boże dane jego duchowym potomkom. Mistrz powiedział:
Dawno temu, kiedy moje imię było znane jako Melchior i przybyłem z Kuthumi i Djwal Kul jako jeden z mędrców Wschodu, gdy przybyłem na wielbłądzie, aby złożyć ofiarę u stóp Chrystusa wiedziałem wtedy, że pewnego dnia będę oddany służbie woli Bożej. I tak, widząc Jego Syna jako uosobienie dobrej woli, udałam się do Niego z sercem pełnym miłości, aby przyłożyć Mu moją rękę, serce i głowę w boskim wymiarze. Przyrzekłem to wszystko dziecku i przypomniałem sobie wolę Bożą wyrażoną w pieśniach anielskich sług, które płynęły z niebios wraz z peanami uwielbienia Boga: „Chwała Bogu na wysokościach”.[1]
Jako król Artur (A.D. piąty wiek), guru tajemniczej szkoły w Camelot, strzegł wewnętrznych nauk. Wezwał rycerzy Okrągłego Stołu i damy dworu, aby szukali Świętego Graala i osiągnęli poprzez inicjację tajemnice Chrystusa. Kiedy nosił koronę, w Anglii panowały jedność, porządek i pokój. Saint Germain został wcielony jako Merlin, mistyczny doradca króla Artura i jego rycerzy dążących do Graala.
Męczeństwo Tomasza Becketa ze średniowiecznej Księgi Godzin (ok. 1390)
Jako Thomas Becket (1118–1170) był lordem kanclerzem Anglii oraz dobrym przyjacielem i doradcą Henryka II. Kiedy został arcybiskupem Canterbury, przewidując, że jego obowiązki arcybiskupa nieuchronnie będą kolidować z wolą króla, zrezygnował z urzędu kanclerza wbrew woli króla.
Becket przekształcił swoje zdolności administracyjne i dyplomatyczną finezję jako wybitnego kanclerza w żar i oddanie jako arcybiskup. Stał się tak silnym zwolennikiem papiestwa, jak kiedyś był zwolennikiem króla i dobrowolnie ekskomunikował dworzan i szlachtę za bezprawne korzystanie z własności kościelnej i inne naruszenia. W obliczu zamiaru uwięzienia go przez króla, Becket zesłał się na sześć lat do Francji. Wrócił do Anglii po częściowym pojednaniu z królem, by znów zacząć się z nim kłócić.
29 grudnia 1170 roku został brutalnie zamordowany w katedrze w Canterbury, kiedy czterech dworskich rycerzy dosłownie potraktowało uwagę króla, że chce się pozbyć „tego burzliwego księdza”. Bezkompromisowy do końca Becket powiedział rycerzom: „Gdyby wszystkie miecze w Anglii były wycelowane w moją głowę, nigdy nie zmusilibyście mnie do zdrady ani Boga, ani papieża”. Zaledwie kilka lat po jego śmierci przypisywano mu ponad pięćset uzdrowień cudów, a trzy lata później został kanonizowany.
Morya był również wcielony jako Sir Thomas More (1478-1535), „człowiek na wszystkie pory roku”. Głębokie oddanie More'a Bogu skłoniło go w pewnym momencie do rozważenia powołania zakonnego i praktykowania nadzwyczajnych wyrzeczeń przez ponad cztery lata, aby przetestować własną samodyscyplinę. Zdecydował się jednak ożenić, a jego żona i czwórka dzieci okazały się jego największą radością i jedyną pociechą w nadchodzących dniach. W ich słynnej posiadłości w Chelsea mieszkała cała rodzina Thomasa, w tym jedenaścioro wnucząt.
Z biegiem lat „mała utopia” More’a, jak ją często nazywał, stała się ośrodkiem nauki i kultury, porównanym przez Erazma do „akademii Platona” – domem dobrej woli, do którego przychodzili najwybitniejsi mężowie tamtych czasów, nawet samego króla o radę i pocieszenie. W Chelsea More napisał słynne dzieło zatytułowane „Utopia”, dowcipne przedstawienie powierzchowności angielskiego życia i rażących wad angielskiego prawa.
W 1529 roku Sir Thomas More został mianowany przez Henryka VIII Lordem Kanclerzem Anglii i Strażnikiem Wielkiej Pieczęci. Mimo wielu zaszczytów i osiągnięć More nie zabiegał o niczyj respekt; był znany ze swojej szybkości, skuteczności i bezstronnej sprawiedliwości. Pozostał wrażliwy na potrzeby zwykłych ludzi, codziennie spacerując bocznymi uliczkami Londynu, aby badać życie biednych.
Sir Thomas poświęcił się swoim obowiązkom z najwyższą gorliwością, dopóki Henryk, pragnąc męskiego następcy tronu, ale go nie mając, ogłosił nieważność swojego małżeństwa z Katarzyną Aragońską i ogłosił zamiar poślubienia Anny Boleyn. Ponieważ rozwód odbył się bez aprobaty papieskiej i bezpośrednio sprzeczny z prawami Kościoła, More odmówił poparcia decyzji króla.
W 1532 roku, u szczytu swojej kariery, zrezygnował z urzędu i udał się na emeryturę do Chelsea, gdzie bardzo przejęty herezjami buntu Lutra, kontynuował swoje pisma w obronie wiary katolickiej. Bez przyjaciół i urzędu More i jego rodzina żyli w skrajnej nędzy. Mimo to Henryk poczuł się urażony publiczną dezaprobatą kanclerza dla niego. Dlatego król starał się zniesławić More'a i w ten sposób przywrócić jego królewski wizerunek.
Kiedy odmówił złożenia przysięgi supremacji (która oznaczała odrzucenie papieskiej supremacji i uczyniła Henryka głową kościoła angielskiego), More został uwięziony w Tower of London. Piętnaście miesięcy później został skazany za zdradę na podstawie fałszywych dowodów. Został ścięty na Tower Hill 6 lipca 1535 roku, twierdząc, że jest „dobrym sługą króla, ale pierwszym Bogu”. Został kanonizowany czterysta lat później, w 1935 roku.
Thomas More był znany ze swojego dowcipu. Autor Anthony Kenny zauważa, że More „jest pierwszą osobą, która ucieleśnia specyficznie angielski ideał, zgodnie z którym dobry człowiek stawia czoła przeciwnościom i kryzysom nie z cichą rezygnacją ani wzniosłym stwierdzeniem zasad, ale z żartem. Jeden z najnowszych biografów More'a bardzo trafnie powiedział: „More nigdy nie był bardziej dowcipny niż wtedy, gdy był najmniej rozbawiony”.
Prawnik, sędzia, mąż stanu, literat, pisarz, poeta, rolnik, miłośnik życia pasterskiego, asceta, mąż i ojciec, orędownik edukacji kobiet, humanista i święty, Thomas More był wybitnym przedstawicielem awangardy angielskiego renesansu.
Morya był następnie wcielony jako Akbar Wielki (1542–1605), założyciel imperium Mogołów w Indiach i największy z jego władców. Podczas swojego panowania położył kres wszelkiej dyskryminacji Hindusów i przyjął ich do rządu, służąc na równych zasadach z muzułmanami. Jego polityka była uważana za jedną z najbardziej oświeconych w jego czasach.
Był także Thomasem Moore'em, irlandzkim poetą (1779–1852), który napisał wiele ballad i jest najlepiej pamiętany z „Uwierz mi, jeśli wszystkie te ujmujące młode uroki”. Do dziś pieśń czerpie z mocy jego żarliwej miłości do woli Boga jako reprezentanta najwyższego dobra – nieskazitelnego obrazu każdej duszy, niesplamionej ciężarami świata.
El Morya Khan
W swoim ostatnim wcieleniu El Morya urodził się jako książę Radźputów w Indiach, a później został mnichem odwiedzającym odosobnienia w Himalajach. Jako Mistrz M. razem z Kuthumim i Djwal Kulem próbował zaznajomić ludzkość z działaniem Prawa i hierarchii poprzez pisma Helena P. Blavatsky. Wraz z Mistrzem K.H. i Saint Germain założył Towarzystwo Teozoficzne.
Morya wniebowstąpił w 1898 roku i kontynuuje swoje wielkie dzieło Boskiego rządu na ziemi poprzez płomień dobrej woli i swoich wcielonych czeli.
Znaczenie jego imienia
El Morya powiedział, że nazywa się Maraya. „Ma” oznacza macierzyński wpływ Boga. „Ra” oznacza Ojca, męskie wpływy Boga, zwane przez starożytnych Egipcjan Ra. Nazywamy to dzisiaj „promieniem”, jak w promieniu słońca. „Ya” to płonący Yod lub moc Ducha Świętego, trzecia część Trójcy boskiej świadomości. „El” w starożytnym hebrajskim odnosi się do Elohim lub do Boga.
Tak więc w imieniu Morya El lub Maraya El znajdujemy bezimiennego, który celowo wybrał imię, aby uwielbić Boga i któremu nadano nowe imię, którego używał, oddające chwałę Bogu.
Analizując wiele imion Wielkich, nawet Sri Magra i innych wcześniej, odkrywamy, że imiona zawsze były utożsamiane z Bóstwem, ponieważ te jednostki zostały wchłonięte przez Bóstwo.
El Moryi misja-na dzisiejsze czasy
Szef Rady Darjeeling
El Morya jest hierarchą Świątyni Dobrej Woli na planie eterycznym nad miastem Darjeeling w Indiach, u podnóża Himalajów. To odosobnienie jest mandalą i polem siłowym, które jest używane przez słoneczne hierarchie do uwalniania przyrostów kosmicznej energii na planetę. Wraz z członkami Rady Darjeeling, Bracia Diamentowego Serca, którzy służą na tych rekolekcjach pod przewodnictwem El Moryi, pomagają ludzkości poprzez organizowanie, rozwijanie, kierowanie i wdrażanie woli Boga jako podstawy wszystkich udanych zorganizowanych ruchów.
El Morya mówi:
Moja służba trwa więc od Rekolekcji Bractwa w Darjeeling, gdzie doradzam, wraz z innymi braćmi w woli Bożej, tak wielu ziemskich ewolucji, którzy służą w rządach narodów, którzy służą jako nauczyciele i naukowcy i muzycy oraz ci, którzy kontrolują przepływ woli Bożej, czyli moc, czyli obfitość zaopatrzenia. Wola Boża jest stosowana na wszystkich poziomach ludzkich przedsięwzięć, ponieważ wola Boża jest planem każdego projektu. To podstawa każdego zadania. To szkielet twojego ciała. Jest to energia fizyczna. To ogień eteryczny. Wola Boża jest ognistym diamentem w twoim sercu[2]
Lśniący diamentem umysł Boga jest sercem każdego przedsięwzięcia. Urzędnicy państwowi, przywódcy światowi i społeczności oraz osoby sprawujące urzędy publiczne są szkolone między wcieleniami i w swoich subtelniejszych ciałach podczas snu, aby odnowić ładunek pchnięcia Moryi w określonym celu i odświeżyć swoje zrozumienie zawiłości woli Boga w polityce, w religii, w biznesie i edukacji. Wniebowstąpieni i niewniebowstąpieni mistrzowie i ich czele często spotykają się w odosobnieniu Moryi, aby omawiać krajowe i międzynarodowe problemy oraz sposoby ich rozwiązania. To tutaj Wniebowstąpiony Mistrz El Morya przyjął Prezydenta Johna F. Kennedy'ego po jego śmierci w 1963 roku.
Założenie Summit Lighthouse
W latach dwudziestych i trzydziestych XX wieku Wniebowstąpiony Mistrz El Morya pracował z Mikołajem i Heleną Roerich, który przedstawił swoje pisma w wielu opublikowanych pracach.
El Morya założył Summit Lighthouse w 1958 roku w Waszyngtonie w celu publikowania nauk wniebowstąpionych mistrzów przekazanych Posłańcom Markowi i Elizabeth Prophet, co było kontynuacją jego wysiłków w tak wielu inkarnacjach, aby ustanowić koncepcję rządu Bożego na ziemi.
Powołanie posłańców objawiło się w różnorodnych przedsięwzięciach sponsorowanych przez Radę Darjeeling: ustanowienie przez Saint Germaina w 1961 roku zakonu Strażników Bractwa Płomienia w celu ustanowienia stopniowanych instrukcji w prawie kosmicznym; założenie Montessori International przez Matkę Marię, Jezusa i Kuthumi, oparte na zasadach Marii Montessori i obejmujące nauki wniebowstąpionych mistrzów; założenie Summit University; i nałożenie pieczęci Boga na Special:MyLanguage/Church Universal and Triumphant/Kościół Powszechny i Triumfujący, tajemną szkołę wszystkich mistrzów Wielkiego Białego Braterstwa i wspólnoty dusz wniebowstąpionych i niewzniesionych na ścieżce inicjacji, Wschodu i Zachodu, w Chrystusie i Budzie.
Praca z Kuthumi i Djwal Kul
El Morya powiedział nam, że począwszy od 6 stycznia 1998 roku trzech mędrców, El Morya, Kuthumi i Djwal Kul, nauczą nas kluczy do ścieżki wniebowstąpienie i sponsoruj wszystkich, którzy dążą do wniebowstąpienia w tym życiu. Ci mistrzowie pomogą nam zrównoważyć naszą karmę i pozostaną, dopóki pewne kluczowe dusze nie dokonają wniebowstąpienia.
El Morya, Kuthumi i Djwal Kul reprezentują trzy pióropusze potrójnego płomienia serca – El Morya, niebieski pióropusz; Kuthumi, żółty pióropusz; i Djwal Kul, różowy pióropusz. Przybywają, aby zrównoważyć nasze potrójne płomienie z ich płomieniami. Jeśli podążasz za trzema królami i gwiazdą Dzieciątka Jezus, dotrzesz do żłóbka własnego Chrystusowego potencjału i własnego Chrystusostwa.
Nie zapomnij mnie
Czelaship pod El Morya
W 1995 roku Morya mówił o tym, co trzeba zrobić, aby stać się jego czela:
Stałość jest kluczową cnotą, którą muszę mieć u tych, którzy naprawdę pragną być ze mną jednością. Umiłowani, jeśli mam was osobiście szkolić, muszę mieć od was niezachwianą stałość, dzięki której utrzymujecie stały poziom wchłonięcia niebieskiego płomienia woli Bożej i w ten sposób wchodzicie dzień po dniu w święty ogień pierwszego promienia. Musicie być gotowi przyjąć każdą naganę, każdą korektę, przyjąć ją szybko, a następnie szybko dokonać samonaprawy. Musisz mieć rozmach w przekazywaniu dekretów wniebowstąpionym mistrzom, którzy służą głównie na pierwszym promieniu. Możesz przekazać dowolne (lub wszystkie) niebieskie dekrety, niezależnie od tego, czy dotyczą one mnie, Surya, Himalaya, czy Vaivasvata, czy Archanioł Michał.</ cytat blokowy>
Mówię ci, umiłowana, kiedy będziesz nasycać się niebieskim promieniem i będziesz wyczulona na każdy nieopanowany stan umysłu, który mógłbyś nawet uznać za zabawny, przekonasz się, że zostanę twoim mistrzem. Kiedy zostanę mistrzem czeli, będę z nią pracował do końca. Tak więc, umiłowani, nie myślcie, że lekceważę przyjęcie czeli.
Wielu z was jest czelami w fazie stawania się. Ale muszę was testować i próbować przez wiele lat, czasem przez całe życie, zanim otrzymam sygnał od samego Boga Wszechmogącego, że mogę obciążyć się przyjęciem kolejnego ucznia.
Uświadom sobie to, ukochany: Dobrze jest stać się wielbicielem woli Boga. Ponieważ jako wielbiciel, wzrośniesz! i wzrastaj! i wzrastaj! wiele odcieni niebieskiego pierścienia wokół twoich czterech niższych ciał i obwodu twojego życia. A kiedy udowodnisz, że jesteś pod ostrzałem i w wielu sytuacjach – sytuacjach nie do utrzymania, katastrofalnych sytuacjach – i wyjdziesz z tego właściwą stroną, będziemy wiedzieć, że mamy czelę pierwszego rzędu i przyjmiemy cię, abyś mógł zostać namaszczony przed soborem w Darjeeling.
Tak, to wyjątkowa okazja i wszyscy mogą stać się godni. Mówię o tym, umiłowani, ponieważ zbadałem ziemię i słuchałem dyktand, które były udzielane na tej lekcji i rozumiem, że jest wielu, wielu ludzi na świecie, którzy szukaliby i znaleźliby tę naukę, gdyby znali że gdzieś ona istnieje.
Ponieważ mam zamiar sponsorować miliony dusz dla tej działalności i tej ścieżki, muszę być pewien, że wy, którzy jesteście tutaj i którzy tworzycie fundamenty tej społeczności na całej ziemi, jesteście mi wierni.[3]
As the chief of the Darjeeling Council of the Great White Brotherhood, Morya presides at round table meetings in his Retreat of God’s Will in Darjeeling where the souls of the world’s statesmen and men and women of integrity in God’s will convene to study under this living master.
El Morya’s musical keynote, capturing the frequencies of his Electronic Presence, was set forth in part by Sir Edward Elgar in his “Pomp and Circumstance.” His flowers are the blue rose and the forget-me-not, and his fragrance is sandalwood.
