Djwal Kul
Djwal Kul est connu comme le Maître tibétain, ou le "Tibétain".
Réincarnations
[Cette page a été traduit par Google Translator/DeepL et doit donc être révisé.]
Il y a deux mille ans, Djwal Kul a voyagé avec El Morya et Kuthumi en tant que l'un des Trois sages en suivant l'étoile jusqu'au lieu de naissance de Jésus. Dans ce service à la Trinité, il concentra le panache rose, Morya le bleu et Kuthumi l'or, dans le champ de force de l'enfant Jésus.
Auparavant, avant l'engloutissement de la Lemuria, il avait aidé le Seigneur Himalaya à emporter d'anciens documents et tablettes dans les retraites himalayennes des maîtres ; plus tard, il étudia dans les lamaseries d'Asie. Il a été dit par les théosophes qu'il était incarné comme Kleineas, un élève de Pythagore (Kuthumi), comme un des disciples de Bouddha Gautama, et comme Aryasanga.[1]
En tant que "D.K." et Gai Ben-Jamin, il servit avec El Morya et Kuthumi dans leurs efforts avec Helena P. Blavatsky et la Société Théosophique. Grâce à sa volonté de servir, il fut connu sous le nom de "Messager des Maîtres". Djwal Kul était le plus grand disciple de Kuthumi, et on dit qu'il a vécu près de son maître au Tibet.
Son service aujourd’hui
À la fin du XIXe siècle, Djwal Kul, El Morya et Kuthumi ont gagné leur ascension et, dans les années 1950, ils ont commencé à travailler avec les messagers Mark L. Prophet et, plus tard, Elizabeth Clare Prophet pour publier leurs instructions par l'intermédiaire du The Summit Lighthouse (Le phare du sommet).
Avec Kuthumi, Djwal Kul enseigne l'aura humaine. Il nous donne la méditation sur la chambre secrète du cœur, et fait partie des maîtres qui nous initient au temple intérieur, à la chambre secrète du cœur, sur le chemin de l'amour. Il a publié un exercice de respiration pour l'intégration des quatre corps inférieurs, qui se trouve dans le livre Studies of the Human Aura (Études de l'Aura Humaine). Il enseigne aussi la grande astrologie des maîtres ascensionnés — les douze lignes de l'horloge cosmique pour les douze chemins d'initiation sous les douze hiérarchies solaires. Il nous enseigne comment invoquer la flamme pour la maîtrise de notre astrologie quotidienne, qui est notre karma quotidien. Jour après jour, le karma — positif et négatif — qui vient dans notre vie peut être rencontré et maîtrisé par ces douze chemins et ces douze flammes.
Djwal Kul raconte une histoire qui illustre un élément de la science spirituelle :
Je suis venu ce soir vous apporter les vents frais du Zuider Zee ; et je commence par un conte du pays des digues.
Au bord de la mer vivait un meunier à l'âme douce. Lui et sa femme servaient ensemble à moudre le grain pour les habitants de leur ville. Et il advint que, dans tout le pays, il n'y avait pas de communautés où régnait autant de bonheur que là. Leurs concitoyens s'étonnaient et s'émerveillaient, car ils reconnaissaient que quelque chose d'inhabituel avait dû se produire pour que les membres de cette communauté soient si singulièrement sages et heureux. Et bien que les citadins eux-mêmes soient nés, aient grandi, aient atteint l'âge adulte et aient quitté l'écran de la vie au sein de la communauté, ils n'ont jamais pu comprendre ce mystère.
Ce soir, je vais écarter le rideau et vous dire ce qui a rendu les habitants de cette communauté si heureux et prospères, si joyeux et sages.
C'était le service du meunier et de sa femme et l'amour qu'ils mettaient dans la farine. En effet, cet amour était transporté dans des sacs de farine sur le dos de ceux qui fréquentaient leur moulin et était ensuite cuit dans leur pain. À chaque repas, le pouvoir régénérateur de l'amour du meunier et de sa femme était diffusé autour de la table et entrait dans leur corps physique lorsqu'ils mangeaient le pain. Ainsi, comme une puissance radioactive, l'énergie de cet amour vibrant du meunier et de sa femme se répandait dans toute la communauté.
Les voisins ne connaissaient pas la raison de leur bonheur et aucun d'entre eux n'a jamais pu la découvrir. Car parfois — bien qu'ils vivent côte à côte — les hommes sont incapables de percer les secrets les plus simples les uns des autres. Ainsi, les mystères de l'amour divin continuent à défier la conscience humaine, mais nous, de l'octave des maîtres ascensionnés, choisissons de temps en temps de vous les faire connaître en partageant ces joyaux avec vous.
L'enseignement que je voudrais vous donner ce soir concerne les propriétés physiques et leur pouvoir de retenir les radiations de ceux qui les manipulent. La nourriture que vous mangez, mes bien-aimés, lorsqu'elle est préparée par des mains chargées d'amour divin, pénètre dans votre corps physique et crée un degré de bonheur spirituel beaucoup plus grand que l'humanité ne le réalise à première vue. Ceux qui sont sages reconnaîtront la vérité de ce que je dis ; et s'ils doivent prendre de la nourriture provenant de sources inconnues, ils seront certains qu'ils ont éliminé par la flamme violette de transmutation ces moments indésirables de la création humaine dont le rayonnement ne peut faire aucun bien à l'individu qui y participe et beaucoup de mal à celui qui n'est pas averti et donc pas protégé.[2]
Retraite
► Article principal: Retraite de Djwal Kul au Tibet
La flamme dorée de l'illumination de Djwal Kul se concentre dans sa retraite éthérique au Tibet. À partir de là, il aide à élever la conscience de l'Inde par l'intermédiaire de ses enseignants incarnés, les maîtres yogiques de l'Himalaya, sous l'influence de sa compréhension des principes yogiques, en préparation des progrès futurs dans la science de l'invocation et de la libération de la puissance du Christ à travers les sept chakras.
Sources
Mark L. Prophet and Elizabeth Clare Prophet, The Masters and Their Retreats, “Djwal Kul” (Les maîtres et leurs retraites), “Djwal Kul."